RESUMEN Tema I
1 En la realidad no todo es cambio. En toda realidad siempre hay algo mas
o menos permanente, atemporal, no sujeto por completo al devenir del tiempo. Por
ejemplo, el hecho de permanecer siendo él mismo en todo individuo, la
estabilidad de las especies y de las leyes que rigen el universo son realidades
que permanecen en mayor o menor medida al paso del tiempo.
2 Conocemos la realidad en la medida en que hay algo real que permanece.
Conocemos el modo de ser de cada realidad por su permanecía, su
estabilidad.
3 Junto al modo de ser permanente de cada realidad descubrimos también que
el hecho de ser es también estable y, a diferencia del modo de ser, el hecho de
ser, su existencia, está presente en toda realidad. Por eso de le denomina
transcendental, porque está presente en todos los modos de ser.
4 En toda realidad encontramos siempre el hecho de ser y un modo de ser
propio. Por eso a toda realidad la denominamos ente, lo que es. El hecho de ser
(es) y un modo de ser (lo que), es lo señalado con el término ente.
RESUMEN Tema II
1 Ese modo de ser estable que nos permite conocer cada realidad es lo que
denominamos esencia.
2 A esta esencia llegamos por abstracción, eliminando lo propio, lo
singular de cada ente y quedándonos con lo que tiene de común con otros. Así
llegamos a conocer lo esencial de un perro o un caballo o un olivo.
3 En una primera aproximación, sin ser demasiado precisos, podemos decir que la esencia de algo es lo mismo que la verdad de ese algo. La esencia, en
la medida en que puede ser conocida, se denomina verdad. Este es el sentido
primero y mas profundo de la noción de verdad.
4 En estos últimos siglos ha habido un avance espectacular en el
conocimiento de todos los seres de este mundo. Esto es así porque lo atemporal
de cada realidad nos permite alcanzar su esencia. Por su estabilidad los seres
están radicalmente abiertos a la inteligencia y la inteligencia no es otra cosa
que pura apertura a todos los seres para poder conocerlos.
5 Esta posibilidad de ser conocida es algo presente en todos los seres. Eso
es lo que señala la noción de verdad. Por eso la noción de verdad es también
transcendental, por estar presente en todo ser.
6 Toda la realidad está abierta a la inteligencia. Por eso el relativismo
que niega la posibilidad de alcanzar lo esencial de cada ente, lo verdadero de
cada realidad, de cada ser es lo mas opuesto a la misma realidad y a la
inteligencia. El hombre es un ser abierto radicalmente a la verdad.
